
พลาดละหมาดตะรอวีฮฺ แต่อยากได้ผลบุญเหมือนละหมาดทั้งคืนให้ทำแบบนี้
รายงานจากท่านอุษมาน อิบนุ อัฟฟาน (ร.ฎ.) ว่า : ฉันเคยได้ยินท่านรสูลุลลอฮฺ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กล่าวว่า
مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ. رواه مسلم
ความว่า “ผู้ใดทำการละหมาดอิชาอฺในแบบญะมาอะฮฺย่อมประหนึ่งว่าผู้นั้นยืนละหมาดในยามค่ำคืนครึ่งคืน และผู้ใดทำการละหมาดศุบหิในแบบญะมาอะฮฺ ย่อมประหนึ่งว่าผู้นั้นละหมาดยามค่ำคืนตลอดทั้งคืน” (รายงานโดย มุสลิม)
และในรายงานของอัต-ติรมีซียฺ จากท่านอุษมาน อิบนุ อัฟฟาน (ร.ฎ.) ว่า : ท่านรสูลุลลอฮฺ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กล่าวว่า
(( مَنْ شَهِدَ الْعِشَاءَ في جَمَاعَةٍ كان لَهُ قِيَامُ نِصْفِ لَيْلَةٍ ، وَمَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ في جماعةٍ ، كان لَهُ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ ))
ความว่า “ผู้ใดมาร่วมละหมาดอิชาอฺในแบบญะมาอะฮฺ ย่อมปรากฏว่าสำหรับผู้นั้นคือ (ผลบุญ) การยืน (ละหมาดค่ำคืน) ครึ่งคืน และผู้ใดละหมาดอิชาอฺและฟัจร์ (ศุบหิ) ในแบบญะมาอะฮฺ ย่อมปรากฏว่าสำหรับผู้นั้นคือ (ผลบุญ) เหมือนการยืน (ละหมาดค่ำคืน) ของคืนหนึ่ง (ทั้งคืน)”
Haroon jedsada anan
แสดงความคิดเห็นด้วย Facebook