Oops! It appears that you have disabled your Javascript. In order for you to see this page as it is meant to appear, we ask that you please re-enable your Javascript!
ความรู้ » ความรู้อิสลาม » การเลือกตั้งของมุสลิม ในประเทศที่ไม่ใช่ประเทศอิสลาม

การเลือกตั้งของมุสลิม ในประเทศที่ไม่ใช่ประเทศอิสลาม

10 กุมภาพันธ์ 2019
541   0

ว่าด้วย : การออกเสียงเลือกตั้งของมุสลิมที่เป็นชนกลุ่มน้อยในประเทศที่ไม่ใช่ประเทศอิสลาม

#ทำความเข้าใจประเด็นปัญหากันก่อน

[ #คำถาม : ]

มุสลิมบางส่วนที่อาศัยอยู่ในประเทศที่ไม่ใช่อิสลามมีความประสงค์ที่จะทราบถึงการอนุญาตการมีส่วนร่วมในการเลือกตั้งเเละการออกเสียงให้เเก่พรรคการเมืองต่างๆที่ไม่ใช่พรรคการเมืองอิสลาม พวกเขากล่าวว่า : แท้จริงบางพรรคการเมืองจะรับใช้บรรดามุสลิมหากพวกเขาได้รับชัยชนะในการเลือกตั้ง ?

[ #คำตอบ : ]

มวลการสรรเสริญเป็นกรรมสิทธิ์เเต่อัลลอฮฺ

ประเด็นนี้เป็นหนึ่งในประเด็นของการให้ข้อชี้ขาดที่หุก่มของมันจะเเตกต่างกันไปโดยขึ้นอยู่กับความเเตกต่างของเวลา สถานที่ เเละสภาพทั่วไป ฉะนั้นจึงไม่สามารถที่จะออกข้อชี้ขาดได้โดยปราศจากข้อยกเว้นในทุกๆลักษณะที่เกิดขึ้น เเละที่คาดว่าจะเกิดขึ้น

ดังนั้นในบางสถานการณ์ การออกเสียงเลือกตั้งเป็นสิ่งที่ไม่สมควร ดังเช่นกรณีที่หากว่าการออกเสียงนั้นไม่มีผลใดๆต่อบรรดามุสลิม หรือบรรดามุสลิมไม่ได้ส่งผลใดๆในการออกเสียง กล่าวคือ การออกเสียงของพวกเขากับการที่พวกเขางดออกเสียงมีค่าเท่ากัน เเละเช่นเดียวกัน หากบรรดาผู้ลงสมัครรับเลือกตั้งมีสภาพที่คล้ายคลึงกัน หรือมีความเลวร้ายที่เท่าเทียมกัน รวมทั้งมีจุดยืนเเละท่าทีต่บรรดามุสลิมไปในทิศทางเดียวกัน (เช่นนี้การออกเสียงจึงไม่สมควร)

เเละในบางครั้งผลประโยชน์ตามบทบัญญัติก็เป็นสิ่งที่ส่งผลให้สมควรไปออกเสียงเลือกตั้ง โดยจัดอยู่ในแง่ของการลดหย่อนความเลวร้ายเเละการทำให้ความอันตรายลดน้อยลง ดังเช่นในกรณีที่ผู้ลงสมัครไม่ใช่มุสลิม เเต่คนหนึ่งมีความเป็นศัตรูต่อมุสลิมน้อยกว่าอีกคนหนึ่ง ประกอบกับการออกเสียงของบรรดามุสลิมมีผลในการเลือกตั้ง ถ้าเช่นนี้ก็ไม่มีปัญหาเเต่อย่างใดในการออกเสียงในการเลือกตั้ง

อย่างไรก็ตาม ประเด็นนี้เป็นประเด็นของการวินิจฉัยที่วางอยู่บนกฏของผลประโยชน์เเละความเสียหาย เเละสมควรที่จะต้องกลับไปยังบรรดานักวิชาการที่มีความรอบรู้เกี่ยวกับกฏเกณฑ์ของรากฐานนี้ อีกทั้งจะต้องนำเสนอเรื่องราวให้แก่พวกเขาอย่างละเอียดเกี่ยวกับสภาพของประเทศที่กลุ่มชนมุสลิมอาศัยอยู่ ตลอดจนกฏหมายของประเทศนั้นๆ เเละสภาพของบรรดาผู้ลงสมัคร เเละความสำคัญของการออกเสียง เเละประโยชน์ของมัน เเละประเด็นอื่นๆในทำนองนี้

เเละไม่อนุญาตให้ผู้ใดไปทึกทักเอาเองว่าผู้ใดที่อนุญาตให้ไปออกเสียงนั้น ว่าเขาเป็นผู้ที่ยอมรับการกุฟรฺ(การปฏิเสธ) เเละให้การสนับสนุนมัน เเต่ทว่าในความเป็นจริงเเล้ว สิ่งดังกล่าวมันเป็นไปเพื่อผลประโยชน์ของบรรดามุสลิม ไม่ได้เป็นการรักใคร่กุฟรฺเเละบรรดากุฟฟารเเต่อย่างใด ซึ่งในอดีตบรรดามุสลิมได้มีความดีใจต่อการมีชัยชนะของโรมันเหนือเปอร์เซีย เช่นเดียวกับที่บรรดามุสลิมในเอธิโอเปียได้มีความยินดีปรีดากับการมีชัยชนะของกษัตริย์นะญาชีเหนือผู้ที่เเข่งขันกับเขาในการปกครอง ดังที่เป็นที่รู้กันในชีวประวัติ

ส่วนผู้ใดที่จะออกห่าง(ไม่ยุ่งเกี่ยว) ก็เป็นสิทธิ์ของเขา

วัลลอฮุอะลัม (อัลลอฮฺทรงรู้ดีที่สุด)

📖 ที่มา : https://islamqa.info/ar/answers/3062/%D9%87%D9%84-%D9%8A%D8%AC%D9%88%D8%B2-%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86-%D9%84%D9%84%D9%83%D9%81%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AE%D9%81-%D8%B4%D8%B1%D8%A7

#ฟัตวา

📚 ชัยคฺ อัล- อัลลามะฮฺ อับดุลมุหฺซิน อัล-อับบ๊าด -หะฟิซอฮุลลอฮฺ-

[ #คำถาม : ]

คำถามจากอเมริกาเกี่ยวกับการออกเสียงของมุสลิมที่เป็นชนกลุ่มน้อยในการเลือกตั้งท้องถิ่น หากพวกเขาเห็นว่าในบรรดาผู้ลงสมัครรับเลือกตั้งมีผู้ที่จะสร้างประโยชน์ให้แก่บรรดามุสลิม อาทิ การมอบที่ดิน เเละให้ความสะดวกในการเรียกร้องไปสู่อัลลอฮฺ เเละประโยชน์อื่นๆ สิ่งดังกล่าวนี้ เป็นที่อนุญาตสำหรับพวกเขาหรือไม่ ?

[ #คำตอบ : ]

ไม่มีปัญหาเเต่อย่างใด หากว่าพวกเขา(บรรดาผู้ลงสมัคร)มีประโยชน์มากกว่าคนอื่นๆ ดังนั้นจึงไม่มีปัญหาเเต่อย่างใดเลย มันเป็นการเลือกปฏิบัติสิ่งที่มีอันตรายน้อยกว่าเพื่อการรอดพ้นจากสิ่งที่มีอันตรายร้ายเเรงกว่า พวกเขาทุกคนเป็นกุฟฟาร ทุกคนล้วนมีความเลวร้ายทั้งสิ้น เเต่ทว่า ผู้ที่อันตรายของเขาเบากว่านั้น ย่อมดีกว่าผู้ที่อันตรายของเขาร้ายเเรงกว่า

#ผู้ถาม :

เเล้วคนที่กล่าวว่าการเลือกตั้งนี้เป็นสื่อที่เป็นอุตริกรรมล่ะครับ ?

#ชัยคฺตอบว่า :

อย่างไรก็ตาม ณ ตอนนี้ นี่คือความเลวร้ายที่มนุษย์ถูกทดสอบ มนุษย์ ณ ตอนนี้หากพวกเขาอยู่ระหว่างสองอย่าง อย่างหนึ่งชั่วร้าย เเละอีกอย่างหนึ่งมีความอันตรายน้อยกว่า ผู้คนก็จะเลือกสิ่งที่มีอันตรายเบากว่าอีกสิ่งหนึ่ง ใช่ , ดังที่ผู้คนได้มีความยินดีเนื่องด้วยการมีชัยชนะของนะศอรอโรมันเหนือเปอร์เซีย ทั้งที่ทั้งหมดนั้นเป็นกุฟฟารทั้งสิ้น

#ผู้ถาม :

เเต่มีบางคนเเย้งว่าพวกเขาไม่ได้ถูกบังคับให้เข้าสู่การเลือกตั้งเเต่เดิมอยู่แล้ว ?

#ชัยคฺตอบว่า :

ที่กล่าวมานี้ หากว่าการเข้าสู่การเลือกตั้งของพวกเขามันยังประโยชน์ เเต่ถ้าหากมันไม่ยังประโยชน์ใดๆเลย ก็ถือว่าไม่ (ไม่สมควรไปออกเสียง)

#ฟัตวา

📚 ชัยคฺ วะศียุลลอฮฺ อับบาซ -หะฟิซอฮุลลอฮฺ-

[ #คำถาม : ]

คำถามมาจากอเมริกาเกี่ยวกับหุก่มของการเลือกตั้ง -ไม่ใช่การเข้าร่วมเเข่งขันในการเลือกตั้ง- เเต่หมายถึงการออกเสียงให้ผู้สมัครบางคน เนื่องด้วยสิ่งที่พวกเขาเห็นว่าจะได้ อาทิ การทำให้เกิดประโยชน์ขึ้นแก่บรรดามุสลิมเนื่องด้วยการออกเสียงดังกล่าว เเละนี่ไม่ใช่ประเด็นของการออกเสียงในการเลือกตั้งรัฐบาลกลาง เเต่หมายถึงการเลือกตั้งระดับท้องถิ่นให้แก่บรรดาผู้ที่มีอำนาจในการมอบที่ดินเเละอาคารที่ถูกทอดทิ้งให้เเก่บรรดามุสลิม เเละประโยชน์อื่นๆที่หากว่ามุสลิมไม่ออกเสียงให้เเก่พวกเขา ผู้อื่น(ที่นอกเหนือจากบรรดามุสลิม)ก็จะไปออกเสียงให้พวกเขาเเทน ท้ายที่สุดพวกเขาก็ได้รับประโยชน์เหล่านี้ไป (โดยที่มุสลิมไม่ได้รับ)

ขออัลลอฮฺทรงตอบเเทนความดีเเก่ท่าน โอ้ท่านชัยคฺ

[ #คำตอบ : ]

สิ่งที่ปรากฏเด่นชัดสำหรับฉันนั้น -อินชาอัลลอฮฺ- หากมีการหวังความดีงามจากการออกเสียงนี้ เราก็จะออกเสียงให้เเก่บุคคลหนึ่ง ถึงเเม้ว่าเขาจะเป็นผู้ปฏิเสธศรัทธาก็ตาม ตราบใดที่เขาดำรงไว้ซึ่งผลประโยชน์ของบรรดามุสลิม ดังนั้นจึงไม่สมควรที่มุสลิมจะไม่ไปออกเสียงให้เเก่พวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีที่มีการวางเงื่อนไข ที่แกนนำของมุสลิมอาจจะวางเงื่อนไขขึ้นมา ยกตัวอย่างเช่น : เราจะออกเสียงของเราให้กับท่าน โดยมีเงื่อนไขว่าท่านจะต้องปฏิบัติหน้าที่ให้เเก่พวกเรา เเละให้ความสำคัญกับประเด็นของพวกเรา ตลอดจนต้องสนับสนุนประเด็นต่างๆของเรา

ดังกล่าวนี้ไม่ใช่เฉพาะกับอเมริกาเพียงอย่างเดียว เเต่สำหรับประเทศใดก็ตามที่มุสลิมเป็นชนกลุ่มน้อยในประเทศนั้น พวกเขาอาจจะต้องการการครอบครองเเละปฏิบัติดีต่อบรรดารัฐมนตรีเหล่านั้นตลอดจนบุคคลอื่นๆด้วยกับการปฏิบัติในลักษณะนี้(การออกเสียง) เพื่อที่พวกเขาเหล่านั้นจะได้ปฏิบัติหน้าที่ในเรื่องที่เป็นประโยชน์กับอิสลามเเละบรรดามุสลิมเป็นการตอบเเทน

เเละดังที่ท่านได้บอกว่าโดยเฉพาะการเลือกตั้งท้องถิ่น เเละแท้จริงผู้ที่ชนะในการเลือกตั้งนั้น เขาอาจจะมีอำนาจในการมอบที่ดินเพื่อสร้างสถานศึกษา ซึ่งท่านก็ได้รู้เเล้วว่าพวกเขาได้ให้จริงๆ เเม้กระทั่งในประเทศอินเดียก็เช่นกัน

ดังนั้นในกรณีนี้จึงไม่สมควรที่บรรดามุสลิมจะไม่ไปออกเสียงของพวกเขาอย่างเด็ดขาด เนื่องจากว่าหากบรรดามุสลิมไม่ไปออกเสียง มันก็ไม่ได้ส่งผลเสียใดๆต่อบรรดาผู้ลงสมัครเหล่านั้น เพราะพวกเขาก็จะได้รับชัยชนะในการเลือกตั้งโดยประชาชนที่ไม่ใช่มุสลิมอยู่ดี ด้วยเหตุดังกล่าวนี้ จึงเป็นการสมควรที่มุสลิมจะต้องครอบครองเเละปฏิบัติดีกับพวกเขาโดยผ่านการออกเสียงให้เเก่พวกเขา เพื่อที่บรรดามุสลิมจะได้รับประโยชน์จากการที่เขาเอนเอียงมายังประเด็นของบรรดามุสลิม ซึ่งสิ่งนี้เป็นสิ่งที่ผลประโยชน์โดยรวมของอิสลามได้บ่งชี้ถึง เป็นสิ่งที่เราเห็นเช่นนี้ อินชาอัลลอฮฺ

อีกทั้งบรรดานักวิชาการของเราในประเทศอินเดียก็ได้มีความเห็นเช่นนี้ แม้กระทั่งชัยคฺ อิบนุบาซ ดังที่เราเคยได้ยินมานั้น ท่านได้ตอบคำถามเเก่พี่น้องบางท่านให้เข้ามีส่วนร่วมในการเลือกตั้งเเละอื่นๆ

เพราะฉะนั้น อินชาอัลลอฮฺ เราหวังจากอัลลอฮฺว่าอนาคตของบรรดามุสลิมจะดีงามในทุกๆประเทศ หากว่าสิ่งนี้(การออกเสียง)มันทำให้เกิดความดีงาม(แก่บรรดามุสลิม) ก็ไม่สมควรที่พวกเขาจะเพิกเฉย

#ผู้ถาม :

ชัยคฺครับ สำหรับคนที่บอกว่าการกระทำดังกล่าวเป็นการช่วยเหลือผู้ที่ปกครองโดยกฏหมายอื่นจากที่อัลลอฮฺทรงประทานลงมา ?

#ชัยคฺตอบว่า :

สิ่งนี้ไม่ได้เป็นการช่วยเหลือเเก่ผู้ที่ปกครองโดยกฏหมายอื่นจากที่อัลลอฮฺทรงประทานลงมา เพราะหากเราไม่ไปออกเสียง พวกเขาก็จะประสบความสำเร็จกันในหมู่พวกเขาอยู่ดี ประสบความสำเร็จอย่างเเน่นอน โดยไม่มีข้อกังขาใดๆเลย ดังนั้นมันจึงเท่าเทียมกัน หากว่าเราออกห่างจากพวกเขา หรือเราออกห่างจากดุนยาทั้งหมด พวกเขาก็เป็นผู้ปกครองประเทศอยู่บนเเนวทางของพวกเขาอยู่ดี

เเละสิ่งนี้ไม่ใช่การช่วยเหลือพวกเขาในการปกครองเเบบไม่ใช่อิสลามเเต่อย่างใด เพราะพวกเขาเป็นผู้ปกครองอยู่เเล้ว ไม่ว่าเราจะออกเสียงให้พวกเขาหรือไม่ก็ตาม ดังนั้นเราจึงเข้าหาพวกเขาโดยเเนวทางที่มีประโยชน์ต่ออิสลามเเละบรรดามุสลิม อินชาอัลลอฮฺ

#ผู้ถาม :

ขออัลลอฮฺทรงตอบเเทนความดีเเก่ท่าน เเละได้โปรดให้อภัยสำหรับการถามที่ยืดยาว

#ชัยคฺตอบว่า :

ขออัลลอฮฺทรงตอบเเทนความดีเเก่ท่าน , และฉันนั้น ด้วยความสบายใจ ฉันกล่าวคำพูดนี้ออกมา เนื่องจากเราได้ยินบรรดานักวิชาการของเราให้ข้อชี้ขาดเช่นนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ตราบใดที่มันส่งผลประโยชน์เเก่บรรดามุสลิม เเละในประเทศอินเดียก็เช่นกัน ผู้คนบางส่วนก็ปฏิบัติเช่นนี้

บรรดาผู้นับถือรูปปั้นบางส่วนได้ปฏิบัติภารกิจในรัฐสภาเพื่อผลประโยชน์เเละประเด็นของบรรดามุสลิม

เเละบางครั้งอัลลอฮฺก็ทรงสนับสนุนศาสนาโดยผู้ปฏิเสธศรัทธาเช่นเดียวกัน

📖 อ้างอิง :
https://www.sahab.net/forums/index.php?app=forums&module=forums&controller=topic&id=82732

แปลเเละเรียบเรียงโดย / #อิสลามตามแบบฉบับ